的青溪崛起，与劳苦百姓的一呼百应是密不可分的，且不说他提出的是“法平等，无有高下”是否能够始终如一的贯彻下去，起码他给了这些身处水深火热的百姓一样东西，希望。

在醉卧风月的太平盛世之中，“希望”是最不值钱的东西，可在金戈铁马的乱世之中，“希望”却是最奢侈的东西，或许它比不上一个窝头更让百姓欢喜，甚至连百姓们都无法感觉到它的存在，但百姓之所以渴望一个窝头，就是因为他们有着活下去的**，当**变得迫切却又短时间无法实现，也就变成了希望。

无论如何，在饥寒交迫之时，拥有希望，便拥有活下去的勇气，或者拥有了慷慨死去的勇气。

这也是为何方腊能够在短短时间之内纠集数万大军，攻下江浙、安徽、江苏南部以及江西等六州五十多县，几乎占据东南半壁见山的原因！

方腊是个善于煽*动人心的天生领袖，但方七佛却是一个老谋深算的毒士，他的偶像并非房谋杜断，而是隋乱之时的蒲山公李密，由此可见，方七佛贵有自知又善于扬己之长。

方腊也很清楚，如果没有方七佛，他绝对没办法如此迅捷地夺取摩尼教的教主之位，更不可能在短短一年不到的时间里，走到今天这一步，走到杭州城下。

夜色之中，士兵们开始安营扎寨，每个人都在做自己该做之事，看似热闹却又有条不紊，士兵们静默着，仿佛这些事情是他们出生之后第一件学会的事情。

而他们其中一些死忠，也确实将加入方腊麾下，看成自己人生之中的一次浴火重生。

方七佛微微眯着眼睛，满意地审视着慢慢立起来的营地，不像巡视领地的老虎，反而像看着棋盘上的棋子，像看着赌桌上的筹码。

他的坐骑只是一匹瘦马，他的身上也并未披甲，寻常的书生袍子，外面罩着很旧却很干净的大裘，松了马缰，双手笼在袖子里。