有说话，最后苦笑一声：“袁氏……源于帝舜。”

刘辩愕然，然后又慢慢的笑了起来：“哈哈哈，果然是深谋远虑，水到渠成。原来汉为尧后，是为了这么一个伏笔。这文章做得可真远啊。”

嵩高山之战时，荀攸曾经对刘辩说过，汉为尧后的说法一直有，但是真假难辩，可是汉为夏后却是公认的。刘辩后来也问过一些人，有说汉为尧后是对的，也有人说查无实据，恐怕当不得真。蔡琰后来给他解释了一下汉为尧后的由来，刘辩这才知道也是汉儒的杰作，但是当时一直没想出儒门这么做的原因。

儒门为什么要给刘氏找这么一个伟大的出身？

现在他明白了，就像王莽把大汉的水德改为火德，只是为了让自己显得顺理成章一样，汉为尧后，也不过是为了禅让给帝舜后人的袁氏做准备。三代禅让，是儒门最为推崇的上古圣王，可是三代之中，禹其实并不在推崇之列，而尧的功绩也不显，他最大的功绩似乎就是发现了舜这个圣人，然后又把帝位传给了舜，因此不惜逼死了自己的儿子丹朱。

既然如此，那刘氏当然应该禅让给袁氏，特别是四世三公，门生故吏满天下的袁氏，拥有凤卵的袁氏。

想通了这一点，刘辩忍不住放声大笑。他越笑越开心，越笑越有趣，最后笑容一收，冷冷的看着荀彧，轻蔑的吐出两个字：“书生！”(未完待续。。)

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