古研究，他来云南更不是为了什么宝藏，他和我们一样在追查三眼麒麟的来历。

到底三眼麒麟有着什么样的含义，又隐藏着什么秘密能吸引温儒如此的关注。

“黎民？黎民百姓……”田鸡拉拉我衣角一本正经的问。“这两个有什么区别？”

“在远古并非人人有姓，一个部落往往只有几姓，但作为一个部落联盟，其姓也就比较可观了，古人好举成数，以百而言多，故称这种军事大联盟中的人群变为百姓。”叶知秋不慌不忙给田鸡解释。

“黎民百姓到后来才泛指普通的平民，可在远古时期，黎民和百姓其实是两个不同的阶层，黎民是战败的俘虏，是百姓的奴隶，可以任意的屠杀和驱使，对于百姓而言，黎民其实就是贱民的意思。”温儒在旁边老气横秋的补充。

我们这才恍然大悟，忽然想起寨子外面那些竖立木桩上雕刻的画面，那些被杀戮和驱赶的原来就是这些人的先祖，他们至今还铭刻着那段屈辱的记忆，时刻提醒着自己是九黎的后裔，这是多么要强和骄傲的种族，即便过了千年都未曾忘记屈辱，他们好像是在等待着什么，等待去洗涤那段不堪回首的悲惨历史。

“快问祭司，噶薄亚咯易这句话是什么意思？”我催促叶知秋。

她用生硬的语言和祭司交谈，我唯一能听懂的就是那五个字的发音，叶知秋话刚一问出口，盘坐在地上的祭司猛然抬头，那双煞白的眼睛看向叶知秋这边，神情极其的凝重，嘴里嘀嘀咕咕说了一大堆。

叶知秋嘴角蠕动一下表情惊诧：“不是……不是地名！”

“那是什么？”我们异口同声焦急的问。

温儒缓缓从地上站起来，佝偻着腰，在他脸上露出我们看不懂的微笑。

“是人名，噶薄亚咯易这五个字前面的噶薄是人名，一个你们耳熟能详的名字。”他抬头看向祭司身后刻有鬼神图案的木桩