洋好生郁闷了一把，也算是亲自领教了楚震东的脾气。

这次“澄川虎文化研究论坛”的影响是极其深远的，抚仙湖水底的那座城市所代表的文明，在这次论坛上，被正式命名为“沧虎文化”那些发掘出来的东西上地奇怪的具有部分象形特征的文字，被命名为“沧虎文”……借助于现代科技，再根据专家考证，“沧虎文化”的形成时间约在公元前3700年至4300年间，这样的发现，不啻于考古界和学术界的一场十级地震，那时候的欧洲，人们还在茹毛饮血，而这里，已经创造出了极其发达的城市文明……（俺本来想把这个文化命名为“醉虎文化”或“老虎文化”什么的，但当心被大家用砖头拍死，挣扎良久之后，也就作罢，嘿……嘿……要是大家觉得“老虎文化”更好听的话，那俺下章就把它改过来，大家就都成为“老虎文化研究会”的会员了，吼……吼……有专家在会场上感叹，“华夏民族现在崇拜的是龙图腾，信奉的是龙文化，从某种程度上说，龙文化是具有封闭色彩的农耕文明的代表，而虎文化却不同，虎文化和虎图腾出现的时间要早于龙文化和龙图腾，虎是山林之主，万兽之王，虎文化是具有进攻色彩与忧患意识的狩猎文明的代表，狩猎文明的一个特点就是崇尚丛林法则，讲究优胜劣汰，崇拜武力与扩张，如果说龙文化代表的是王道的话，虎文化就代表的是霸道。龙的身体集合了很多动物的特点，牛头鹿角蛇身鱼尾鹰爪，天上飞的地上走的水里游地东西都有了，它代表了很多动物，封建统治者把自己比喻为龙。把自己当作万民的代表，以此来奴役万民。龙文化从这个意义上讲其实是一种扼杀个性与个体的文化，是一种投机的文化，鲤鱼跳过龙门就是龙，那跳不过呢？还是鲤鱼！‘金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙’，一条鱼就是一条鱼，想要投机成龙，它就只能呆在水池里等，等什么呢？等风云。也就是等投机的机会，它没有搅动风云的能力，就想等到龙卷风来了