石等所有物什，全都买回来。记住，先给钱，再搬东西，别吓着了寡妇。”

张大郎应了一声，找钱卓群支领了一批钱财，向着那寡妇家去了。

岳文轩又转头看向钱卓群：“你再去村里和士兵中间吆喝几声，问问有哪些人有兴趣学一手铁匠技艺，若是有人愿学，就来庄堡里，每日跟着天上的铁匠学习技艺。”

钱卓群赶紧道：“能跟着天上铁匠学技术，肯定有很多人愿意，俺马上安排人去吆喝一声，肯定愿学者能把这里门槛踩烂。”

在岳文轩的记忆里，匠户在古代是贱籍，还以为钱卓群会说“很难找到人愿意学”，没想到他答应得这么畅快，还说出了“门槛踩烂”这种话。

这倒是让岳文轩有点意外，本来他还准备好了后手，打算通过提高匠户待遇来吸引村民们学习铁匠技术，没想到根本用不上这招。

这是为啥？

岳文轩赶紧切出来，问问度娘。

原来，岳文轩记忆里古代“匠户=贱籍”的想法，是来源于明朝。

但宋朝时并没有这个问题。

宋朝的法律明确规定，匠户并不是贱民。

宋朝的户籍制度分为“主户”与“从户”，而工匠们作为手工业者，非农人口，通常被归类为主户，享有相对自由的身份和一定的社会地位。

而且工作不太容易受水旱灾影响，技术高超的匠户收入相当可观。有时候会接到特殊订单，打造一些特殊兵器还能赚取外快，得到客户额外赠送的粮食、布料。

他们甚至可能做吏！

《水浒传》中，插翅虎雷横就从铁匠成为了都头。

《水浒传》虽然是小说，但小说来源于生活，是由民间故事编撰成册的。当时的小说也不是抗战神片，不会有“包子炸弹”和“虎头山上两个月打猎一百万斤肉”的情况出现，小说中的内容可以作为社会