生活的人，或者质疑，或者反思，或者干脆去找袁树辩论，而后也渐渐转变了思想，对于整个致良知之学开始认真地对待、探讨。

所以最先被忽悠的确实是年轻人，但是后面被忽悠的，大多数都是年龄偏大的学子乃至于有知识积累的学者。

杨彪很年轻，没有经历过什么大事，但是也经常听家里人谈论朝中的黑暗现实，对于宦官、外戚之类的也是十分愤恨。

尽管这种愤恨并非是绝对出自朴素的正义感，也包含有自身高门士族的身份的骄傲，但是听到袁树谈论过往历史、抨击外戚宦官专政、讲述重塑精神支柱之类的言论，他也很难不受到触动。

当然，最关键的是，袁树真的很会讲话，能让听众的情绪跟着他的情绪走。

他叹息的时候，人群也随之叹息，他悲伤的时候，人群也随之悲伤，他展望未来情绪高昂的时候，人群也会随之情绪高昂。

然后就不自觉的成为了他的拥趸，乃至于信徒。

杨彪混在人群之中听了袁树三天讲学之后，便对袁树的学术功底以及忽悠人的本领有了一定了解，他不得不承认，袁树确实是个真神童，袁氏家族算是捡到宝了。

不过，那又如何？

杨彪并不觉得自己在学术能力上会不如袁树。

于是，在抵达茂陵县城的第六天，杨彪向袁树下了“战书”，约袁树一起讨论一下学术问题，切磋一下学术水平。

当然，是公开的。

他没说要辩经，但句句不离辩经。

袁树刚开始知道这个事情的时候也挺惊讶。

虽然说自己名声那么响亮，想要踩着自己往上爬的人不少，但基本上都是缺少进身之阶的寒门士人，如杨彪这样同样出生阀阅高门的士子，还真没有过。

他们不缺进身之阶，不缺扬名的渠道和手段，自然会有很多人帮他们吹，什么