大量士人官员被捉拿归案要严惩。

这些人被统一称作党人。

第一次党锢之祸爆发之后，大量中央、地方官员受到打击，朝内朝外一片混乱，宦官和士人之间的对攻打得不亦乐乎，整个雒阳乱成了晋西北，天下人的眼睛都盯着雒阳。

这种情况下，还有谁会在意一个小小的袁树和他那小小的一心会？

钻了这个空子，袁树就有时间整顿一心会、完善一心会的规则、审理一心会的会员资格，并且注解《孟子》。

而就在这段时间，随着袁树名望的增强，随着一心会组织逐渐扩大，随着助农行动的进一步开展，袁树的风头也是越来越大，不可避免的招致一些心胸狭隘的人的嫉妒。

这些人便打着学术讨论、交流的旗号，要来和袁树进行学术交流。

说白了，就是要辩经，然后踩着袁树往上爬。

而且因为袁树神童的身份坐实，人们也普遍不在意他的年龄了，也不管颜面了，一些三四十岁小有名气的学者也开始上战场和袁树辩经了。

他们一个接一个来拜访，一个接一个不怀好意想要踩着袁树往上爬，但是都没有什么好结果。

他们普遍还是轻敌，还是不由自主的认为袁树是个小孩子，所以威胁没那么大，所以一旦被袁树犀利反击，很容易心态失衡，然后失败。

这帮人大多数都没有给袁树带来什么真正的威胁，只有一次辩论给袁树留下了较为深刻的印象。

不仅是因为与他辩论的那个人有点意思，还因为辩论的内容很是敏感。

那个辩论对象，叫做贾诩，表字文和，凉州武威郡人，二十岁，才被举为孝廉不久，正要去雒阳担任郎官。

他途径右扶风，听说了神童袁树的事迹，很感兴趣，于是来到茂陵县听袁树讲学。

听了几日、旁观了袁树和其他人的几次辩论之后