还不如把粮食喂给牛、马去吃，好歹牛和马的作用大得多呢！

对于这种人，袁树就会记下他们，然后很快将其边缘化，直至彻底将其排除出他的组织之中。

这场助农行动对于袁树和参与者来说，也是一个双向选择的过程，支持者越发支持，越发有所感悟，心态会发生积极向上的变化，成为袁树可以信任依赖的同道中人。

还有些人冥顽不灵、品行低劣，属于无可救药的类别，那么就互相放弃，好聚好散。

以后最好不要打交道，否则，袁树不介意用特殊手段净化人世间。

至于那些真切的做出了改变、从中学到了东西并且接受了致良知之学的，那就是正儿八经的同道中人了。

比如赵俊。

出身豪门、自幼锦衣玉食的他，在过去的岁月里所接触到的最底层，就是自家的奴仆。

但是自家的奴仆也有例钱，也有家族庇护，日子也还说的过去，否则会给家族丢脸，所以他们的吃穿用度也并不太差，以至于赵俊觉得生活水平最差的人就是他家的奴仆了。

所谓谈笑有鸿儒、往来无白丁，人和人的交际也是有界限的，以赵俊的出身和行动轨迹，他根本看不到真正的底层，底层和他之间隔着的都不是一般的分水岭，而是银河。

甚至他到关中求学的路上都是在一群武装家丁的护卫之下，很安全，就相当于是旅游。

来了就是弟子，来了就入住马氏大宅，来了就隔绝于外部。

他一直生活在自己的世界里，出不去，别人也进不来。

直到他跟随袁树深入原野之上，第一次真正意义上接触汉帝国社会底层的人，入目所见的一切击碎了他懂事以来所形成的固有观念，对他造成了巨大的冲击。

再然后，就是在袁树的组织下进行助农行动，亲身接近这些真正的底层，近距离观察他们的模样、