问道：“弟子见师父，似乎对佛门不喜。”

祖师轻敲姜缘天灵，笑骂道：“鬼精！”

姜缘笑了笑，习惯祖师偶尔的‘敲打’了。

此作他与祖师日常，率性而为，小打小闹。

祖师说道：“童儿，你可知，南瞻部洲生人与西牛贺洲生人有何不同？”

姜缘沉思后道：“师父，弟子未见过西牛贺洲人，然南瞻部洲之史，弟子常闻，知得‘三皇五帝’，南瞻部洲生人灵足，西牛贺洲妖多魔众，有道是‘一方土地养一方人’，此方土地蛮荒，想来，人亦不怎样。”

他曾闻祖师评价西牛贺洲‘长者无志，幼者无序，苦海所在’。

有他西行金路，碰西牛贺洲‘众生相’。

诸般种种，西牛贺洲生人皆可一窥。

祖师赞赏：“童儿所说有理，三皇五帝确是人杰，然三皇五帝之前，你觉南瞻部洲，为何有灵？”

南瞻部洲曾人杰地灵，曾出过诸般大贤，此有‘三皇五帝’之功，然‘三皇五帝’之前，南瞻部洲为何不似西牛贺洲般。

姜缘闻言思索，未有作答。

祖师静坐蒲团，静思不语。

姜缘思量起大梦之中，三皇五帝之前，到底是如何做的，三皇五帝前若以神话言，当是‘女娲造人’。

所以三皇五帝之前，人灵乃因天赐？

不然。

姜缘深知此非答案。

南瞻部洲生人之‘灵’，初始之时，自何而来？

自思而来！

姜缘双目有光，一如他如今这般，有疑惑而思，有障碍而破，故南瞻部洲生人有‘灵’。

姜缘说道：“师父，见障得智，见惑得思，故南瞻部洲生人有灵，方有三皇五帝也。”

祖师深以为然，说道：“童儿大才，见障得智，见惑得思，故有三皇五帝也！