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第四章 佛道难论第五难,猴子反当金蝉师(5 / 6)

“你莫急,我且与你先说来!这袈裟有好处,有不好处;有要钱处,有不要钱处。”

玄奘问道:“何为好?何为不好?”

菩萨道:“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴,便是好处;

若贪淫乐祸的愚僧,不斋不戒的和尚,毁经谤佛的凡夫,难见我袈裟之面,这便是不好处。”

玄奘又问道:“何为要钱,何为不要钱?”

菩萨道:“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,这便是要钱;

若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他,与我结个善缘,这便是不要钱。”

玄奘闻言,倍添春色,知眼前人是个信佛的人,即与菩萨以礼相见,口称:

“阿弥陀佛,只是我一心向佛,为求真佛理,不需这袈裟了!只愿普度众生即可!这袈裟便留给有需之人罢!”

菩萨道:“玄奘法师,你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。

而你这猴子的做法与说辞,更是下乘!

但我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。

玄奘,此乃是真佛理,你可愿意去取,学那能够普度众生的大乘佛法?此一举,莫不比比辩驳来的实在!”

观世音菩萨接着说道:“你那讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

玄奘正色喜问道,便是对手兼差点成为师徒的悟空也不管了:“你那大乘佛法,在于何处?”

菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

玄奘愣了愣神,好像发现了不得了的事情。

若真是如此,佛法还真能造福于人!

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