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第十一章 摄魂夺魄 打破虚实一念间(2 / 4)

阮光勤气喘吁吁,艰难的说道。

武者修行到一定阶段,通汇内化,气血壮大,精神如海,便能领悟威灵摄魄之能力。

而威灵摄魄境界亦分两个阶段。

一曰摄魂,二曰夺魄。

所谓摄魂,便是巴雄所用之能力,气势压迫,拳意断魂,一意压服对手。

而所谓夺魄,魄即体魄,此乃拳意伤敌之法门。

尖刺生于身后,人之目光虽未察觉,但身体却能够自然而然感受到威胁,甚至皮肤产生刺痛之感。

所谓如芒在背,正是如此。

若是这种刺激强烈十倍百倍,超越身体承受的极限,刺痛之感就会化为现实的身体伤势。

用科学的描述,就是短时间内强烈的精神刺激导致身体功能出现障碍。

这便是夺魄之手段。

要知道,在医学上最难医治的病症,就是自我身体功能的障碍和混乱。

一切药石手段,都根植于人体自身的功能系统。

所以类似艾滋病之类的免疫系统疾病,才会没有药石可医。

易北斗刚才那一击便用上了夺魄之手段,并且以他肉身成圣之境界,其威力不是一般夺魄高手能够比拟。

强烈且纯粹的杀意刺激阮光勤的身体,让他的身体出现了功能障碍,认为自身组织已经坏死,并且这种坏死还在不断蔓延。

这样的情况,一般手段根本难以根治,需要相似的高手以精神逆转生机,排除影响方能安然无恙,否则身体坏死扩散,阮光勤必死无疑。

放在古代,这已经是所谓“法力”之手段。

阮光勤很清楚,这是易北斗有意为之。

若是他所言有虚,不识肉身成圣之高手,便难逃此劫。

这等人物,真是神威如渊,威严如狱,一言决人生死,仿若阎王判命。

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