为是以外求内，大我成就小我，从而心灵满足的路子。

怪不得佛家一直强调善，而道家一直强调德。

而和佛道不同。

儒家要现实一些。

至诚，极尽真实无妄，一是自强不息，持之以恒，二是追求人性的圆满，仁义礼智信，真实无妄，推己及人，化育他人。

是诚恳，诚实，诚信，是真君子，日常真诚待人，诚恳做事，不虚伪，不欺骗，纯粹高德。

有说至诚可以动天地泣鬼神，虽然夸张了一些，但是如果真的出现这么一个人，足以感动很多人。

且德行高的人，若是至诚，所作所为绝无私利，自然而然就吸引旁人相助，正所谓得道者多助。

至诚无息，至诚之人永远不会停下，努力，学习，奋斗，继续努力，继续学习，继续奋斗，为天地立心。

好家伙，这是一个自内而外一起求啊！

陈阳思索了一下，突然觉得，似乎还是佛道的两种更好搞一些。

儒家的至诚，虽然有着确切现实的法子一步步立功立德立心立命，不似佛道那么虚无缥缈，但是这完全是反人性行为啊。

怪不得天下读书人无数，却自古都没出过几个至诚。

这比佛道还难。

陈阳无语了。

因为他突然惊觉，无论是至诚还是无为和无我，都不太现实，简单来说，这三种心灵层次，能够达到任意一种，都足以成为真正的圣人了，而非他这种吹嘘出来的圣人。

沉思许久无果，最终陈阳只能看向张望几人。

基因的两面性问题是一个非常重大的问题，如果是其他类型的科技，他搞点积分也就兑换了，可基因的两面性意味着永生，基因技术没有科技树，兑换了那个技术后，后续就没了。

或者说，基因技术的后续需要人类走上自己的路子，和其他