之说，将整个人类世界，总结为科技文明。

当初了解到的时候，嘉靖也是感慨不已，同时举一反三，自然明白，如今大明继续发展下去，必然就是一个“修仙文明”？

对于那“科技文明”，修仙的嘉靖，已经不怎么向往了，科技能长生吗？很显然不能。

至少，就自己那二十多年的后世记忆力，可没有科技增加寿元的说法，练气期都不如。

不过作为一个帝王，他看待问题，又有不同，“科技文明”还是有可取之处的。

比如工业，强大的器械，钢铁森林般的城市，电力、网络等等，用于民众确实不错。

至于上层大明的话，就不需要这么麻烦了，传送阵不比飞机火车快？通讯玉简，品质越高，夸世界都能传音，甚至是影像传输。

所以相比起来，所谓的“科技文明”，嗯，不过是用于改善民生的一件……工具尔。

让他没有想到的是，“工业时代”这四个字，在大明朝倒是被徐璠给率先提了出来。

对此，嘉靖也没有觉得不妥，或者说怪异，这种学派说法，前者，后来者，都有大才提出，我大明朝的工部尚书，为何不能是那等大才？

别说徐璠提出一个看似超前的理念学说，就算是某天随着大明的发展，以及对自然探索发现，有人提出后世大杀器的“原子弹”之流，那在嘉靖看来，也都是再正常不过的了。

后世有大才之人可以引领时代，今朝我大明天才，为何不可？大明百姓，不比旁人差！

这份底气嘉靖还是有的，本命物不断打磨，泽庇天下万物众生，出群天才，很难吗？

徐璠自然不知道自家皇帝心中的想法，继续对所有人解释着。

“所谓‘工业’，”徐璠侃侃而谈，将自己这些年总结的‘工业时代’，这个全新的，能引领一个时代，甚至是位列百家之外的另一