出世之志。

稍长后，得《六祖坛经》，虽初不识字，但礼请大德诵读后竟能成诵。

十六岁时，礼十方佛后自行执刀剃发。归隐龙山，结庐而居，侍母尽孝十余年。

二十九岁，往谒博山无异元来，受具足戒而得法。

出住庐山，其后历主广州罗浮山、福州长庆、闽之雁湖、南台山之西禅寺、粤（广西）之芥庵等诸刹，而随朝制终落于海幢。

一行兵丁来到了海幢寺，赶走了寺内上香的香客，并封锁了寺庙山门，严禁任何人进入。

熊文灿是个武将，出行时却喜于坐轿，显得虚伪浮夸，不等轿子落定，便跳将出来，更显得躁狂。

长驱直入大雄宝殿，不见扫地僧，独见道独禅师在佛前点着香烛。

“禅师！”熊文灿声如洪钟，一声呼唤都使得大殿钟鸣回响。

道独禅师没有回应，将香烛都点燃后，方才转过身，向着熊文灿施了个佛礼，道：“阿弥陀佛，居士无恙。”

一僧一将是旧相识。

道独禅师的游历，皆没有离开东南这块地界，而熊文灿又是“虔诚”的佛信徒，凡有名僧，必不辞辛苦前去拜谒，不惜千金与之交谈。

道独禅师每到一寺，熊文灿便会追见一次，这些年来，见面交谈少说也有十回了。

即便道独禅师无心世俗，但也对这喜于“大撒金银”的居士留有深刻印象。

“禅师，我想求一签。”熊文灿开门见山道，身后的兵丁抬着盛满金银的箱子就走了进来。

道独禅师却没有看那为大雄宝殿增色三分的金银，而问道：“居士何故求签？”

“圣上命我率军西征，我想问吉凶。”

“问战果，还是问自己？”

“禅师，那有何区别。”

“问战果，不必问佛，圣意不可违，吉，你要出征