嘉靖四十一年二月二，龙抬头。

儒释道三教论道，第三场辩论开启。

前两场辩论，儒门以傲绝之势，在一场攻擂，一场守擂中，保持全胜，毫发无损。

反之，佛门以悲惨收场，一场守擂、一场攻擂，以全败，道统毁灭而终。

而道门，以一败一胜，损失惨重，一息尚存。

于是乎。

第三场辩论，就成了儒门、道门之间的对决，连抽签都省了，道门攻擂、儒门守擂。

道、儒双方，前者以白云观观主、大真人金崇申为代表，后者仍以儒家大宗师、心学圣人门徒钱德洪为代表，上台论辩。

作为唯心的代表，圣人门徒，钱德洪顺理成章对‘老子八十一化’种的种种神仙法术提出质疑。

“道士能否持咒做到“入火不烧，或白日上升，或摄人返魂，或驱妖断鬼，或服气不老，或固精久视”？”

让道门大真人金崇申予以答辩。

对此，金崇申大真人没有陷入自证陷阱，而祝诸作法，当着无数百姓的面，使得儒家士人们的衣物或飞或转，就连钱德洪本人身着衣饰也在风中猎猎作响。

参辩的钱德洪根本没学过方术，也就无法作答，可就在擂台上，耍起了无赖，不认输，也不退场。

方术终有尽时，钱德洪适时开口，“方术小技俗儒为耻之，况出家人乎？仅风无用，有雨方行。”

身为大宗师，钱德洪可谓无耻到极点，让人施展神仙之术，真现世神法后，又说这道平地起风的神通不行，要看能白日落雨的神通。

台下儒家大宗师相顾无赖，可也没有说什么。

辩论的惩罚，让人输不起，君不见这一月里，两京一十三省拆毁了数以万计的道观寺庙，砸了无数神佛金身，强制还俗了上百万僧人道士，道藏经典、佛藏珍籍焚毁的不能以数计。