，换作穷山恶水，野性难驯，难免会有奸人响马为祸。

抬眼望去，远远瞭见锦衣卫缇骑、密使扮作穷苦的刈草拾柴人，散在附近割荒草，拾枯枝。

一朝阁老出行，锦衣卫哪能毫无防备？

哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行罢了。

从傅应祯的身上，李春芳似乎看到了曾经的自己，天无邪真，不知人间疾苦，对圣上制定的三级主政官制也有了更深的理解，大智慧啊。

不一会儿，就见山门隐隐的立在云树之中，李春芳翻身下马，道：“咱们不做响马了，还是做访客吧，骑马进庙，总不甚恭敬，走走吧。”

傅应祯跟着下马，与阁老一道，找了个小树栓好了马儿，落后半步向山门行去。

白云观坐落在西便门外三四里处，原是奉祀金元之际道门全真宗派领袖丘处机的“仙宫”，为元朝长春宫的侧第。

丘处机羽化登仙之后，其弟子尹志平率诸黄冠改此侧第为观，号曰“白云”，取道门骑黄鹤乘白云之意。

成祖文皇帝迁都顺天，多有赏赐，数百间殿堂庐舍，连同附近几千户人家的房屋，颇有几分道门圣地的景象。

京城内外十数处有名的庙宇观寺，就数白云观最具气象，日日夜夜香火不绝。

李春芳、傅应祯进了山门，在一座错金香鼎旁边停留，原因不为别的，只因山门上这副楹联乃是先皇正德皇帝御笔所书。

‘敬天爱民以治国’

‘慈俭清静以修身’

李春芳不由得感慨先皇风骨不俗啊。

而傅应祯却对这尊六尺多高的香鼎很有兴致，勃勃地仔细打量。

白云观这尊香鼎十分厉害，每日道童晨起焚香撮火，不必用人力，稍过片刻山门便会自行开启。

待昏夜时，向鼎中贮水，山门便会自行关闭。

民间