来自《西游记》世界的三清早就在这个以林浩的记忆为蓝本创造出的真实世界里亲眼见证了吴承恩写下《西游记》的全过程。

他们更加清楚自己所在的世界里三界众生的生存状态，以一个词就能概括：尊卑有序！

《西游记》融合的释儒道三家中，无论哪一家的思想内核都逃不掉这四个字。

佛家讲“众生平等”，可是什么时候平等过？就连给寺庙捐香油钱的时候，知客僧的热情也是分级别的！

道家讲清静无为，可是道教神话体系中充斥着严密的等级观念。

儒家更别提，“君君臣臣”、“纲常有序”等等，从孔子开始就是为了奉献给君主的统治工具。

在先辈们掀起“庶民的抗争”时，人类文明史上本就不存在消灭阶级差异的平等社会。

如果以“尊卑有序”的思想内核重开天地，让三清成为新世界的造物主，除了将食利阶层从美利坚白人换成黄皮肤的华人，对于普通的芸芸众生而言又有什么区别？

所以林浩要走一条不同于三清的路，一条由先辈们开创出来的路。

他只是站在巨人的肩膀上再向前推一下。

在这个世界已经见识过曾经那段激情燃烧岁月的三清自然也看到了那群伟大的人，看懂了他们要走的路，也清楚了林浩的选择。

但元始天尊不相信这条路能走通，因为他不相信人类可以战胜私欲，只要无法战胜私欲，屠龙者终究会变成新的恶龙。

“你选择的那条路要求统治者必须是甘愿奉献的人，是通过劳动改造自我的觉悟者，是甘愿奉献自我回馈社会的人。”

元始天尊冷笑连连：“整个人类文明史上，除了那几个特例，还有这种统治者吗？”

“带头剥削自己的人才能成为统治者，不仅不能占据生产资料传给后代，还要为了社会进步当牛做马，这种