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第46章、草民利·西泰·玛窦(2 / 4)

粮根基。”他郑重说道,“况且,先从宗室开始,好处有好几样。”

“你说。”

“其一,既同属皇田,收成或卖或存,就都是皇家的,储之以应不时之军需。其二,孙儿专命内臣去管,不使再侵吞民田、激发民怨,于百姓而言会念孙儿恩德。其三,佃作需人,皇田遍布数省,平时可蓄养一批农户良家,灾时可收用些灾民,这都是会忠于朱家的。其四,宗藩之例再改,宗禄负担可减一些,文臣以后再拿宗禄说事就少一个理由。”

“这些皇祖母倒是知道,只是你让诸藩怎么想?明明是赐给他们的……”

“都是朱家子孙,难道不该与孙儿一同共赴国忧?”朱常洛先扣了顶大帽子,然后说道,“自然,孙儿也会为诸藩另寻出路。这一块,孙儿听说了一些事。皇祖母当面,不知可否屈尊,随孙儿去慈庆宫见一见那西洋夷人利玛窦?”

“……啊?”李太后有点迷糊,“见那红毛鬼作甚?”

“不是红毛。”朱常洛笑了笑,“皇祖母见了便知晓。”

……

利玛窦今天从东华门入宫之后,就一直留在徵音门旁的马神庙里。

现在他感觉有些荒诞。

他知道这遥远的东方有各种各样的神或仙,民间的各种异教也不少。

信佛或崇道的虽然最多,但普通百姓却是什么都信、什么都能拜一拜的。

这也是利玛窦把大明读书人作为主要传教对象的原因:至少他们最笃信的既不是佛、道,也不是乱七八糟的伪神,而是从据说两千多年以前流传下来的孔孟之道。

利玛窦已经了解过了,那更接近于哲学思辨、为人处世和治家治国的学问,而非牢固的宗教式的信仰。

称之为圣人,但其实是个人,他的后代还被封为公爵,在路上的山东有着庞大的产业呢。

但利玛窦没想到皇帝的禁

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