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第三十章 永徽律疏(4 / 6)

杨玉环还在寿王府的时候,王府乐房的伶人一度多达六十六名,但是呢,杨玉环当了道士之后没多久,李隆基就下了一道敕令,寻民间多才艺者,充入教坊。

结果寻民间,寻到了寿王府,李琩的乐工舞伎大半被挑走了,剩下几个,前身寿王不堪受辱之下,也都给遣散了。

其实就是杨玉环让李隆基将人给要走的,因为寿王府的伶人,她用的顺手。

“从前被遣散的二十一人,小人都熟悉,他们如今也还在长安谋生,”

张井道:“阿郎若是点头,小人可将他们召回来,再补上一些,免得将来府内设宴,缺了乐趣。”

大唐贵族家里,都养着自己的戏曲班子,李林甫的右相府,据说多达四五百人,太子宅也有三百多人。

寿王府从未有那么多,因为乐舞属于公开场合的娱乐活动,十王宅很少有公开场合。

张井的建议,其实是非常中肯的,李琩也认为很有这个必要。

自己将来住进隋王宅,少不了一些人情世故的应酬,客人来了,家里连一场像样的歌舞乐曲都没有,也确实太寒酸了一些。

没有歌舞,一群人尬聊吗?那多没劲。

“幼明不在,你去找杨孺子,跟她说,该从库中取多少钱,让她来安排。”

孺子,也叫孺人,就是杨绛了,其实按照大唐亲王礼制,嗣王是没有孺人这一说的,而是与郡王一样,妾室只有十名媵女,视从六品。

杨绛以前也是媵女,但是亲王,是可以拥有两名孺人的,是王妃之下最高等级的亲王妾。

杨玉环进宫之后,估摸着是怕妹妹在李琩这里受了委屈,所以没过多久,杨绛就被封为了孺人,为正五品。

既然是李隆基亲口封的,那么今后继续称呼杨绛为孺子,也没什么不妥。

这个家本来是好好的,鼎盛时期在十王宅

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