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第三十一章 十方大藏佛手印(6 / 7)

一身修为境界再次提升。

这佛法讲究精神至上,修的乃是大智慧,与道家的“上善若水,太上忘情”之境界有着异曲同工之妙处。二者所追求的都是境界的升华,只是在方法上有些许差异。

“原来如此……”

回悟从前,岳凡豁然开朗,心中更是通达自然。此次通过佛经中对境界的描述,他对自身的情况有了深刻的了解,尤其是识海中“箭魂”的由来也有了一点了解。

以佛家之言,精神力乃是“慧轮”,所意智慧之力,而识海亦为阿赖耶识,人之感触。“慧轮”最基本的表现则是感知周围的环境,也就是江湖高手所说的“灵觉”外放。

然而岳凡少时通过《养心经》修得强大的精神力,灵觉自然非常强大,而后,又因为无数次生死之间的压力,他的精神力与灵魂高度契合,于是产生了“箭魂”这种超乎常人想象的东西,至于为何是‘箭’而不是其它形状,这可能与他是猎人有关吧!由于“箭魂”的形成,岳凡的精神力产生了质的变化,“灵觉”也随之进化为实质般的“灵识”,奇效更是非凡。

……

猛睁开双眼,两道精光暴射而出,黑暗之中强光一闪而逝!

此时,岳凡不觉得疲劳,反而倍感精神清爽。接着,他又随意翻阅了数本佛经,心中再无一丝明悟,于是转向藏经阁第二层。

“难怪世人皆言,天下武功出少林。这也难怪,少林寺拥有如此都的武功秘籍,而且每一样都是江湖上所谓的奇功绝学,远不是其他门派可比的。如此雄厚的根底,少林自是长盛不衰……”

二楼虽然狭小,但眼前一排排的武功秘籍、奇学经典,令岳凡不由发出一声感叹!

少林七十二绝技:一指禅、一百零八路疯魔杖法、大力金刚掌、伏魔杖法、多罗叶指、如来千手掌、金刚般若掌、狮吼功、金刚不坏神功、捻花指、无相劫指、须弭山

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