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第467章 道家二品‘守虚’,一品‘并生’(2 / 7)

这门术法核心的逻辑。

“这也只是二品‘守虚’的一种表现而已。”

周母回答道,同时解答了道家二品的称谓,守虚!

周铁衣顺势梳理了一下道家修行的门路。

首先道家三品,成就‘先天之人’,这与那些强大的天生神祇近乎没有区别,因为是与某种天地祖炁同生,因此自然就掌握着相应的权柄。

如果按这条路继续走下去,那么道家也可以继续走神道这条路,也就是代天行权,因此前世神仙经常不分家,两者之间的转化自然流畅。

但是道家有第二条路走,那就是‘守虚’。

如果将神权比作是天地实质存在的规则,那么守虚就是守住这些实质存在规则的相反面,虽然‘虚’是客观存在的,但是却不会在现实之中具体显现,就像是道的轮廓一样。

因此守虚既能够借用天地规则,但同时又不会被规则所束缚,如同假人脱身。

想到这里,周铁衣忍不住笑道,“道家这修行还真是聪明人的取巧之法啊。”

随后他又看向周母,总算是明白为什么周母说当初她的情劫已经悄无声息从父亲身上转化到自己身上了。

周母本来就绕过了阳神,见了天地六气变化,同时参悟了一定的天人化生原理。

但最高明的天人化生本来就是生育这种自然规律。

所以周母和周父的结合,诞生下周铁衣,周母守虚致静,那么周铁衣就是‘实’,继承了她情劫因果,当周铁衣这个实弥补了当初她遗憾的一线生机之后,她自身也就圆满了之前缺陷的心境。

“母亲已经触摸到了二品‘守虚’了?”

周铁衣惊喜地问道,今天他来,其中一件事就是想要看能不能够在修行之上帮助母亲,但母亲这位道家钦定的鱼龙该不说果然恐怖如斯,不声不响之间,不仅在天下人眼皮底下守虚致静

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