才会钻研它。

「通物性知其理，通道性知其法。」

「理法何用乎？」

「种百草以改天时，养万树以制地利。’’

又是三句出来。

庞元稹盯住赵兴，目光中充满异色。

旁边的诸多四品官，如魏照、杨松等人，则是面露震撼之色。

如果说前面三句只是对经典的总结，很精辟但还不算惊艳。

後面这三句，就是在拿经典来注解自己理论了。

而且观念相当的大胆！

本我派的理念是挑选神枝、仙木、不断优选其後代，进行杂交，使得其无惧任何天时、地利。

再恶劣的环境，也能存活下来。

围绕的都是如何培养植物本身，排除掉天时、地利两种因素的干扰。

现在赵兴提出来的观点，却把天时、地利加了进来。

不过，他提出的观点是：用植物去改天时、用植物去养地利！

这样一来，岂不是将本我派，置於三派之首？

简直太对本我派的胃口了！

但对胃口是一回事，还是要有充足的说服力，形成一套完整的理论才行。

十七人的目光，都紧紧盯着赵兴，希望他接下来能说出充足的论据。

最好还要给出实际的应用领域。

否则的话，这些话，也不过是空谈罢了。

「昔年苏圣公，着《防灾本草》，记述植物12类1700余种，囊括十九州之地。

「有藤名曰「净水藤’，移之混水，半日水清，民可饮之。」

「又有神树‘天地清’，种於毒瘴之地，三年毒瘴散，恶地化沃土。」」

「毒瘴之地，何以化沃土？毒瘴盖因天之六气混乱，寒、阴、燥、晦、明交错而生，乃天之恶气。’

「植物