’的籍贯送入大昭神京之后。

满一年！

便有一座‘接引古路’，借助大昭至宝‘山河榜’，化作投影，延伸到各个府城，从府尊衙司正当空降下，

将当代所有的‘魁首’级人物...

全都接引到那一方‘武庙’之中！

武庙，

凡大昭立爵之人！

皆有一缕神念，化作雕塑，陈列其中。

能得到其中‘存在’神念认可者，就相当于是类似‘白玉京’杨休认可宋柴薪一样，有了渊源。

此前数代，

不是没有武魁首出了武庙，便被王侯收入门下，作弟子培养的例子出现！

而且，就算得不到‘武庙中人’的认可，

踏过‘接引古路’，本身就是一种机缘。

大昭的‘武魁首’，皆是年龄三十以下，未曾迈入‘大先天’的武夫，才能参加。

因为再高的修为，一是年龄大，潜力有限，二就是出身天骄大派，非是草根出身，与大昭定下的‘草莽英雄尽入吾彀中’之理念不太相符。

采气有成者，据谢樵玄口中所说，凡是历代梧桐府的武魁首，入了‘接引古路’参拜了武庙之后出来，

最差最差，也是连开三窍，十几年前，还有一个踏入神京的武魁首，连开六窍，只差一步，就成了大先天级的高手！

一次机缘，省却数年、甚至十数年苦功，还有可能与神京的大人物，牵线搭桥。

也无怪与这么多人挤破脑袋，也想要求得一个功名利禄。

这样想着，

能在镇妖长城的一座城头，刻下‘不问功名’四个大字的白玉京城头主人，又该是何等风采！

一时间，宋柴薪不由心神往之。

就这样，

当宋柴薪取得‘梧桐府魁首’，年满一年期。