“那、那位是山崎丰子老师？”

“是的，就是她！”

栗原小卷眼神充满了敬佩和崇拜。

这位可是日本女性的杰出代表和偶像，创作出了《白色巨塔》、《华丽一族》等著作。

不仅仅是日本的大文豪，而且是日本为数不多的女文豪！

“诶！”

松坂庆子顿时肃然起敬，紧紧地盯着正在和山崎丰子有说有笑的方言。

就见他面带微笑，边敬酒边说：“您真的是太过奖了。”

山崎丰子慈眉善目道：“在我们日本人的传统父权观念里，父亲作为一家之长，拥有着绝对的话语权，所以，日本一直广泛流传着这么一句话，为什么儿子向父母提意见，就像要求和尚头上蓄发一样，因为不管怎么想都绝对不可能办到。”

“我也略有耳闻。”

方言瞄了眼铃木洋子，然后说整个东亚地区都或多或少有类似的父权结构。

毕竟，东亚基本上都在泛儒家文化圈之内，自然主要是儒家制度构建的父权社会。

“你说的一点儿也不错。”

山崎丰子严肃道：“到了现在，日本社会里依旧延续着这种父子关系，不管在里，还是在电影里，都有所表现，而你的《山村邮递员》也契合了日本传统伦理观念里的父权中心论。”

“但最终的内核还是不一样的。”

方言听到“山村邮递员”，心里就觉得古怪。

《那山那人那狗》，被有斐阁翻译成了《山村邮递员》，以致于电影也不得不起这个名。

“是啊，方言君用一段邮路旅途，来化解父子多年的隔阂和矛盾，突破了父亲和儿子之间的统治与被统治的关系。”

大江健三郎这位未来的诺贝尔文学奖得主，投去了赞许的目光。

“这也是为什么《山村邮