，已经重新塑造了帝辛的人物形象。

雄才大略的最后一代人皇。

本身就是个喜欢逆天而为的，还要与天帝平起平坐，这才导致天帝需要在人间重新寻找代理人。

这么一个猛人，如果到了第五部，只是因为截教的万仙阵被破，商王朝没了依仗就灭亡了。

帝辛作为最后的人皇，他的作用又体现在哪里？

这也是为什么，文子仁在三年的时间里，写了十几个不同的版本，却依旧不被张楚认可的原因。

“张，你到底想要一个什么样的结局？悲情英雄，还是一个因为要逆天而为，最终葬送了王朝的鲁莽帝王？”

显而易见的，无论是哪种形象，都不能被现在的史学界所接受。

几千年来，商纣王一直都是以暴君的形象，作为历代帝王自省的反面教材。

与夏王朝的最后一代君主夏桀并称为桀纣。

夏桀作为君主到底是明君，还是昏君，没有明确的历史记载，但帝辛绝对不应该是一个被人所唾弃的亡国之君。

虽然近些年为帝辛平反的言论不少，但却一直得不到正统史学界的认可。

每每谈起帝辛，总少不了酒池肉林，鱼肉百姓，最终逼得天下烽烟四起，周武王吊民伐罪，推翻了商王朝的统治。

所以，当封神第一部被搬上大银幕的时候，哪怕是脱胎于神话小说，依然遭到了那些所谓专家的一直批判。

在他们看来，给商纣王这样的无道昏君平反，简直就是倒行逆施。

张楚如今都快成了史学界的公敌。

早先为冉闵树碑立传，如今又要为商纣王翻案，下一部是不是该轮到隋炀帝了，再下一个又该是谁了？

所有被盖棺定论的反面人物，难不成都要拉出来平反？

重新评价他们的历史地位？

就算是真