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第二百六十一章玉京辩法(3 / 4)

江寒又去了一趟晴烟的院子,告诉她要带她到玉京台观看佛道辩法。

秦二小姐一阵欢喜,随即犹豫道:“就我们两人?”

“自然还有周虎,青萍,云儿,若岳父岳母想去,也可以一起去看。”江寒道。

“哦!”秦晴烟吐出一口气,心里没由来的感到淡淡的失望。

“姐夫认为,这次佛道辩法谁会赢?”秦晴烟问道。

江寒道:“多半会是佛门。”

秦晴烟一愣,道:“姐夫为何觉得道门会输?”

因为在我那个时代,佛道辩法不计其数,但道门却输多赢少……江寒道:“和尚善诡辩,道人怎么辩得赢?”

他忽然想起了道门有个著名的说法,说老子出函谷关,化胡为佛,才有了佛教。

事实上,在历史上,北魏孝明帝时期,清通观道士与融觉寺僧人也辩论过这个问题。

清通观道士引用《老子开天经》,认为老子化胡为佛,佛为老子侍者。

而融觉寺僧人引用《周书异记》《汉法本内传》证明佛生于老子之前,最后驳倒了姜斌的论据,并证明《老子开天经》是姜斌所伪造。

最后清通观道士大败,孝明帝大怒,要将道士们处以死刑,还是僧人苦谏才得以赦免,道门可谓丢尽颜面。

当然,关于老子化胡说——老子出函谷关,化为佛陀释迦牟尼,创立佛教。

大多数人都以为是道教为了压过佛教而编造出来的故事。

然而实际上据后世学者研究,老子化胡说非但不是道教编造出来的,反而是佛教为了传道中国自己编造出来的。

当时佛门自古印度传入中华,却被中国人排斥,为了让中国人更好的接受佛教,便有和尚编造出这个故事。

即说老子西出函谷关,乘牛入天竺,并进入净饭王妃的肚子,转生为释迦牟尼,一手指天,

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