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二六五 骊山派(4 / 5)

是为了降伏蛇妖而来,不敢懈怠,乃通明灵神,告知了张真玑一些前因,同时派遣了夜游神,前去与许甲言说。

毕竟许甲曾说过,这陈留仙,和他有一段师徒缘法。

……

不肖那夜游神来,许甲看完黄天秘咒,对上面的太平秘术也有所解析,只是太平术,最依靠神道信仰,讲究借假修真,诸多法术,基本都需要消耗“愿力”。

比如那刀枪不入符,便要修此法者,坚定信仰自己刀枪不入,如此才能激发符法威能,并不需要真气,法力维持。

也就是说,一个人信仰越坚定,精神越强大,效果就越好。

如果不信,就是废纸一张。

其撒豆成兵也是如此,要炼制仙豆,便需要以信仰浇灌,普通人的信仰还不行,需要入道之士的信仰,他们觉得能召唤出天兵天将,才能真的召唤出天兵天将。

这所谓天兵天将,也不是凭空召唤,是道士捉拿厉鬼,系缚在道兵体内,是所谓“道兵种子”。

信仰会改变厉鬼,让其真的成为天兵天将。

故而黄天教起义,都是道士祭酒裹挟百姓,又以其中信仰坚定的青年,少年,训为道兵。

一旦发生信仰怀疑,有哪方破了其信,便会溃散,成为乌合之众。

也就是说,这法门,只能胜,不能败,需一路连胜到底,夺得天下之后,如此天下人信你是真的天兵天将,伱就一直是真的天兵天将。

这也就是地庭之基础。

许甲有意结合此法,整合出道兵修炼之法。

至少系缚坛上兵马入身,然后借此“双修”,确实是一个思路。

毕竟小胖墩之前就是这样修行的,但小胖墩是和狐仙双修,和阴兵鬼将双修,属于禁忌之术,容易折寿,损运。

故而许甲要想办法,使得道兵体内建立一个简易的“神龛”,这个

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