带异象。

这虚空画符符篆的效果，确实要比符纸画符强多了。

毕竟，相对符纸来说，天地虚空可以更大程度承载，发挥符篆的威力。

虚空画符理论来说则可以将符篆力量更完美融入在符篆之中，而用符纸来做载体，则会一定程度削弱符篆本身的力量。

没有了载体的束缚，就相当于卸掉了符篆身上捆绑的枷锁，自然，虚空画符的威力更强。

打个比方来说，就是一个强者在两种不同的环境下尽情发挥自己的武学，

符篆本身，就如同一个精通棍棒长枪的高手。

本身实力极强，而在符纸之中画符，则相当于把这个长枪高手限制在一条小巷当中，那这个高手能施展出的能力绝对是有限的。

因为小巷狭窄，长枪根本施展不开，所以束手束脚，发挥出的威力会大打折扣。

而虚空画符，就相当于给了符篆一个尽情释放威力的场所。

让长枪高手在一处空旷开阔之地施展本领，那他身上有十八般武艺，都这施展出来，威力自然更大。

道士符咒这东西，传自上古时期，五帝时期的文祖仓颉。

传说上古时期：仓颉造字一担黍，传于孔子九斗六。还有四升不外传，留给道士画符咒。

孔子识字九斗六，传于弟子整八斗。弟子造就五车书，千秋万世永传流。从此学富称五车，自古才高称八斗。

道门符篆，传自文祖，文祖创造文字之时，除了大部分的常用字之外，还观摩天地大道、天象变化、八卦四象创造出一些可以承载神秘力量的特殊文字。

这些文字，文祖没有外传，而是留给道士画符咒，对付邪魔歪道所用。

这些文字的组合，就是后来道门的各种符篆。

符篆本身的力量是无穷的，只是不同人符篆之道修为深浅，画出来的符篆