俭的话，让朱高煦更了解了元末到底是怎样的一个乱局。

回过神来后，他继续带队往前走，顺带询问起了王俭：“养济院只收容他们吗？”

“不止……”王俭将自己所知全盘而出。

简单来说，从唐代开元年间开始，汉人王朝都会营造诸如育婴堂、安济坊、居养院、福田院、漏泽园等都为古代的福利慈善机构。

洪武元年和洪武五年，朱元璋先后下诏建立孤老院。

不久之后，朱元璋又将孤老院改名为养济院，并下令全国各县分别建立养济院，而养济院的其收养对象为民间“孤独残病”及不能生育者。

到洪武十七年，朱元璋又宽松收养范畴，将孤儿及穷苦年老而没有人养育者收入养济院。

地方衙门应收养而不收养者，官员杖六十。

若应给衣粮而官吏克扣，官员以监守自盗论罪，克扣物资超过六十两则斩首。

这些种种律法，都表面了朱元璋体恤百姓。

可是对于朱高煦来说，他曾经看过大树营三村百姓被通知强行迁移时的模样。

因此，他并不认为朱元璋真的体恤百姓。

“万人有万人的模样，我那皇爷爷也不例外……”

听着王俭的讲述，朱高煦对朱元璋的多面性有了一个了解。

他可以是体恤弱势群体的天恩圣君，也能是让普通百姓家破人亡的残虐暴君。

他是什么，取决于大明需要什么。

朱高煦明白，自己如果真的想保命，并且往上爬，那他就得学自己的这位皇爷爷，学他的千人千面。

“殿下，我们到了。”

王俭的声音将朱高煦拉回了现实，朱高煦回头看了一眼身后的袍泽。

这三里路走过来，许多人脸上都出了一层细汗，所有人的目光都看向了旁边的街巷，恨不得立马回家