在京都举行。

因在春季由礼部主持，又称为春闱。

通过者称为“贡士”。

会试第一名也被称为会元。

最后是由皇帝主持的殿试，会试通过者皆可参加殿试。

殿试一般不再淘汰。

但根据其成绩列为三甲。

一甲赐进士及第，只有三名。

即“状元”、“榜眼”、“探花”。

二甲赐进士出身。

三甲赐同进士出身。

至于进士的人选数量，那就没有定数了。

而在乡试、会试、殿试都考取第一名者，便称之为三元及第。

可想而知。

这玩意难度得有多大！

听完庄舟的讲述，孔颖达对此，早已惊为天人。

更是让孔颖达内心汹涌澎湃。

作为一个读书人，他当然知道，庄舟说的这一套科举制度意味着什么。

这完全是让天下学子们，有了一条活路啊！

只怕自此以后，读书人将会形成一股强大的力量。

如果不是仙童下世，又怎么可能说得出这些来。

故此，孔颖达和李承乾商量了一番后，最终达成共识。

决心将庄舟的谏言及新型考题一并奏报给陛下。

二人深知此事关系重大，若能得到陛下的支持，必将对大唐的未来发展产生深远影响。

而要想真正做成这件事，也必须得有圣上的支持方可。

于是乎！

孔颖达亲自书写奏疏，详细阐述了庄舟的谏言以及新型考题的优点。

奏折中，他一再强调独尊科举考试制度，是选拔真正有真才实学之人的关键所在。

同时，也提到了新型考题的创新之处。

这将有助于更全面地考察考生