弱的；

与此同时，又是极为敏感的。

当某一件事，害的底层险些家破人亡，那整个社会底层，都会将全部的注意力，都集中在‘避免这种事发生第二遍’之上。

彼时，对于关中百姓——尤其是才刚经历一波粮价波动，险些被害的妻离子散的底层农户而言，关乎身家性命，乃至家族传延的头等大事，便是避免被粮价波动再次威胁。

麦粉面食？

没~用；

太子平抑粮价、少府不限期官营粮米？

随便你；

反正俺老农只知道：商人们哄抬粮价的时候，但凡我手里有可以果腹的粮食，俺就不至于吃那动辄上百钱一石的天价米。

俺邻居老大哥，说不定就不至于被饿死，二舅家的娃娃们，也不至于十个饿死了九个——剩下一个还卖给了人牙子为奴，世世代代都没有出头之日。

于是，底层百姓以极为简单直接的逻辑为准，开始屯粮了。

——没说的！

——手里一定要有粮食！

——只要手里有粮食，粮价再怎么涨、降，就都害不了俺老农！

——反正这些粮食，俺老农就留着自己吃，粮价再高我也不卖，粮价再低我也不买！

——任尔东西南北风，我自佁然不动！

从社会学的角度上来讲，在一场覆盖范围极大、影响极其恶劣的市场波动之后，底层民众本能的通过这种方式来保护自己，本身无可厚非。

就好比穷怕了的人，再有钱也不敢放开手脚去花一样——挨过饿的人，生活再怎么好，也总会下意识的藏几袋粮食，以备不时之需。

或许藏起来的这几袋粮食，永远都用不到；

但这些粮食的存在，本身就能带给他们心安。

而问题的关键，也就出现在这里了。