犯错的。

就算客观上无法避免犯错，主观上也绝对不能承认。

在原本的历史时间线上，这一现状，是直到汉武帝那封轮台罪己诏颁布，开启了华夏帝王‘罪己认错’的开端，才得以初步转变。

但与此同时，武帝爷一封罪己诏，也算是以官方立场，承认了天子可能会错、皇帝可能会犯错的客观现实。

然后，天子就不神圣了；

臣子就可以叽叽歪歪，张口天子失德，闭口天子犯错——甚至有佼佼者如霍光，明明只是想废帝另立，却为了增加自己废帝的说服力和合法性，而为昌邑王编织一千一百二十七件‘罪过’了。

可怜海昏侯，在位短短二十七天，却忙忙碌碌犯下大罪一千一百二十七件；

平均每天超过四十二件——也是难为海昏侯，在每天有限的十二个时辰里，居然能来得及犯这么多事儿……

说回眼前：如今汉家的政治背景，还不允许皇帝在任何场合、以任何形式，亲口承认自己的错误。

即便抛开这一政治背景不谈，当今天子刘荣，也绝非前脚刚做出一个决定，后脚当着臣下的面唾面自干，否定自己决断的昏君、庸主。

既然不是真的认错，那刘荣的真实意图，也就不言而喻了。

知道这是一场考试，窦婴自然也拿出了应试的态度；

只短暂措辞片刻，便以当世大儒的身份，开始为刘荣辩起经来。

“陛下高瞻远瞩，又岂是臣等庸人所能揣测？”

“——虽然不能完全明白陛下这么做，究竟是出于什么缘故，但即便是臣这样愚钝的人，也能大致参悟些许；”

“方才那番话，如果真的是陛下在否定自己，那臣要对陛下说：望陛下切勿妄自菲薄！”

“毕竟一代人，有一代人的使命；”

“就好比先孝景皇帝，生来就是