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第18章 《皇天贯神一元养气法》(1 / 5)

(又是皇天?)

安靖还记得悬命庄的启蒙识字书就是皇天经。

这并不奇怪,因为皇天就是老天爷,是苍天以及一切天意的代表,是大辰乃至于怀虚都有的普及信仰,里面的许多典故和经意都是如今大辰不少文化和律法的源头。

但皇天经和这本册子并不一样,因为皇天祭祀太过普遍,有不少武技术法都托词于祂,但都是教派所属。

悬命庄的武学如果都是这样的命名模式,就说明它背后很可能并非是宗门,而是一个教派。

安靖打开书册,认真地阅读,一页页翻阅。

药庄主就看着安靖翻阅书册,每一丝细节都认真观察。

直到安靖看完整本手册后,他才开口问道:“有什么想法?”

“又古又新。”

安靖沉思了一会,然后才缓缓道:“核心思路很古老,但具体修行手法又很与时俱进……庄主,我们之前学的临渊养气桩与贯甲真劲,就是这本手册中记载的一部分吧?”

老人没有回答,而安靖就继续讲下去:“这本皇天贯神一元养气法大致分为一总纲,四大部。”

“开头部分为总纲。”

“而第一部分为‘观想’苍天,无欲无我,是以皇天垂降天命于天灵,造化心神,应当是给予那些有命格者养神的根本秘法。”

“第二部分是‘临渊’,以无惧养气。“

“第三部分是‘贯神’,以不疑彻力。”

“第四部分为‘玄步’,以不惑行路。”

如此说道,安靖抬起头,与终于露出微笑的药庄主对视:“临渊养气与贯甲真劲,正是其中‘临渊无惧’和‘贯神不疑’单独取出后的修行部分。”

“这本皇天贯神一元养气法,其根本之意就是‘不疑不惑,无惧无我’,而我们悬命庄的‘悬命’二字,便是其映照——夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”

“人能应四时者,天

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