民、富民、教民、用民等”， 特别是富民思想，这是大仁···

鲍叔牙则和管仲恰恰相反，他跟百家之道几乎没有太契合的方面，一点不像管仲，似乎包含了百家之道，颇有几分杂家色彩。

但这意味着他不会被各家反对！

而在学宫内，他的威望又正好足够，功劳也足够！

一大批类似庖丁一样，有点厌烦没完没了选举的圣贤们，立刻把手里的票投向了鲍叔牙。

而儒家、道家、墨家、法家四大显学很多圣贤，也支持这位大总管。

鲍叔牙这位学宫大管家，不出意料的被各个道脉推为第二任大祭酒。