寿材处理了送过去交给九元真人用于修行，可以采补，可以服食，可以炼丹，用处很多。有九元真人需要祭品的，就造畜送过去起仪轨斩杀……

地仙府有八个九元真人，玄黄仙尊虽然不是本事最大的，但却肯定是活得最久的，他今年已经一百九十岁。修不成仙，又不愿意尸解，就只能靠各种采生法门维持身体不腐朽，劫来的寿数就是基础之一，他活得越久，需要的寿数就越多。

只靠一般的劫寿续命，已经不能满足他的需要。所以他才来台湾建了这个三公教，他会每年举行一次大型仪轨法事，名义上是为教众消灾禳福，实际上则是借机劫寿，每个教众只劫一小部分，便足够维持他身体所需，等待天时。

你杀了他，劫来的寿数也就随着他的死一起消散，再也没法讨还自身了。”

我问：“他在等什么天时？”

妙姐道：“地仙府有个说法，人想成仙，光靠修行不够，还得有适当的天时，只有天时到了，抓住那一瞬而逝的天机，才能够蜕羽成仙。这天时可以是天灾，也可以是人祸，还可以是星辰变动。平时只需要耐心等待，天时一到，自然就能生出感应，踏过仙人之隔的门槛，立地成仙。不过天时不是那么容易等的，所以九元真人们只能想尽办法求取长生不死，争取活到天时降临。”

我问：“有九元真人等到天时了吗？”

妙姐说：“据说宋朝时有等到的，那人叫孙朴，是孙恩的后人，当时天底下最厉害的修道之士，也是地仙府最强的九元真人。”

我问：“只有这一个？”

妙姐说：“有明确记载的只有这一个。记录是他的弟子，亲眼见到他羽化飞升，还曾接到过他化仙之后的法旨传功。”

“这个孙朴应该是没成仙。我在金城的时候，与来少清一起去挖了他的坟。”

我不由笑了起来，把盗发孙朴墓的经过讲了一遍。