礼贪腐之巨，合计“房产七十五处，地一百余顷，当铺十三所”。

看到这份“查抄清单”，康熙帝厉声责问满朝文武：“噶礼赃银甚多，如此恣行贪污，婪赃累累，何竟无一人劾奏?!”这话便有些不讲理了，从噶礼贪污开始，前前后后弹劾他的奏章就没停过，要不是皇上维护，何以养虎成巨?

不过，也有历史学家考据，认为噶礼的被诛实则是因为“党附太子”，策划让太子“早谋继位”。按史料所载，查抄噶礼家产与再次废太子胤礽相隔只两个月，皇朝惯例，这么短的时间，不可能连续掀起两起完全无干的“大案”，此二者必有联系，甚至可以理解为“查噶礼”是“废太子”的前奏，是剪除胤礽羽翼的举措。

噶礼“诈尸”了？不！其实是未死！

《履园丛话》里记载，都察院对噶礼下毒弑母一案“奉旨廷讯”，核实案情无误之后，“发部议凌迟处死”。康熙恨极了噶礼的辜恩，“命先将噶礼眼珠打出，又割其两耳，籍没其家，妻子同谋，法皆斩首”。

康熙的处置是前所未有的残酷与恐怖，但是细细追究，噶礼的“犯罪升级”，始作俑者恰恰就是康熙本人。设想，假如康熙不以人情取代法制，坚持依法治国，噶礼贪污伊始就加以惩处，顶多流放边陲或坐几年大牢，绝不会落得如此下场吧。

不过，康熙绝对没有想到的是，由于他的一丝善念，噶礼依旧找到了逃生的机会。

《履园丛话》对此事的记载十分详细：行刑之前，康熙突然下旨“赐帛”，改斩首为绞刑，让噶礼落个全尸，噶礼立刻给监绞官行贿，让他在“帛系未绝时，即行棺敛”，也就是没有绞死，刚刚昏厥就装入棺材。

按照噶礼的计划，应该是等棺材移出刑部后，监绞官再想办法将他救出，谁知出现了本文开头的那一幕：也许是挖眼割耳的极痛，噶礼在午夜时分“提前”醒来，在棺材里自言自语，“