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第八十三章 直面(7 / 8)

,影响广大。

信奉“无生父母,真空家乡”的理念,加入莲社的信众,不知从何时起,慢慢发生了理念上的根本变化。

这种变化无声无息,没有任何人能够明显察觉。

包括艾瑞丝亲自调教的十六名女孩与二十七个女人。

不知什么时候起,莲社的宣教与抗争佛门手段,变得越来越自然,越来越清静。

莲社不再逢寺必屠,逢僧便杀。

而是能俘获就俘获,能攻克占据就攻克占据。

在俘获僧侣、占据佛寺以后,莲社信众开始讲经、辨经。

不仅内部讲经、辨经,也与俘获的僧侣讲经、辨经。

一开始,道理孱弱的莲社信众,根本辨不过佛寺僧侣们。

但是很快地,莲社信众在讲经、辨经的过程中,在听闻不知从何而来的声音教导下,填补了空缺,夯实了基础。

“无生父母,真空家乡”这个口号越来越少提及。

莲社这个名号,也在渐渐被抛弃。

因为一开始,加入莲社需要缴纳五斗米,“五斗米道”这个名号十分丝滑地被莲社信众们接纳。

抗争佛门的行为,也慢慢变了,最终定性为伐山破庙、拔除淫祀。

是的,已经转变成“五斗米道”的莲社信众,将高高在上的佛门打成了淫祀!

佛门自然不可能坐视这种变化,更不可能放任五斗米道壮大。

绞杀五斗米道的力度越来越大,别说金刚与罗汉了,就是菩萨与佛陀,都在四处奔波。

然而星星之火,可以燎原。

原先的莲社,还能称一句无根之萍。

但是现在的五斗米道,可不是没有支撑的空架子。

追求的也不是什么死后才能去的“真空家乡”。

而是替代人间佛土的地上道国!

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