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第八十二章 地藏,弥勒,明王(1 / 7)

有些人死了,那是真的死了。

比如洛特斯诺“夺舍”的了心和尚,说化为灰烬,就化为灰烬。

在这方世界没有留下任何痕迹,只有一些影响。

有些人死了,他还活着。

比如林克,他只是借着能清和尚的手,借着佛门的愿力,终结掉了凡和尚躯体的生命力,割舍掉林克本真与了凡和尚躯体的联系。

其实并没有就此死去,离开这方世界。

通俗一些解释,就是林克将自己的巫师“心”,与佛门的菩萨“力”,做了一次切割。

他宁愿保持可能尚未突破到六级贤者的巫师“心”,也不要急速膨胀至接近佛门体系佛陀(九级大贤者)的菩萨“力”。

因为一个是内心,一个是外力。

一个是自己修来的,唔……或许有很多巫师世界意志的帮助,与“既定的命运”的推动。

一个是发大愿,汇聚了这方世界的众生所愿,“捡”来的。

林克,或者说披着了凡和尚皮的林克,看似是这股菩萨“力”的拥有者,其实连保管者都算不上。

只能算是窃用者!

因为林克的内核并不是佛家文明残余的“土著”,而是一个外来者,入侵者!

是敌人!

佛家文明残余的阿赖耶识能够给里呢提供提供佛陀(九级大贤者)的外力,自然也能收回去,或者撤掉支撑,让这个外力成为无根之萍。

所以,林克从来没有看重过发完大愿以后急速膨胀的佛门武僧体系修为。

平时甚至从不动用。

除此以外,林克这么做还有一个非常重要的原因。

以白马禅院了凡和尚的身份发下的大愿,是“贫僧了凡,誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提,始成正觉”。

问题来了,哪里的众生最为罪苦?

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