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二是讲授佛法。
不成体系,没有明确目的性,不刻意,想到什么说什么,也不用佶(ji)屈聱牙的词汇。
总的道理,只有一条,导人向善。
三是化缘。
就像林克前世看过的辽城大悲寺修行纪录片里那样,一家一户地化缘,施主给是什么,吃什么,不给也无妨。
起初,了尘和尚与其他僧侣并不理解林克这三种做法的用意。
甚至有些人起了动摇之心。
不过倒没人真的中途退出就是了。
随着一步步走过,一个个村庄经过,一件件事做下来,了尘和尚与其他僧侣渐渐明白了林克这么做的真谛。
修行,既修也行。
光修不行,只是虚妄,光行不修,容易偏颇。
只有既修也行,修了行,行中修,修与行互相反馈,互相结合,方为真修行,方是大修行。
自觉,觉他,觉行圆满。
渐渐地,了尘和尚与其他僧侣,有些明悟三者之分,也有些明悟三者该如何修,如何证了。
在了尘和尚与其他僧侣有所明悟的时候,林克发下的大愿与实际行动,能清和尚的斥责传遍了宋国及周边几国的佛门寺庙。
在世真佛?
佛孽?
一时分不清啊!
(本章完)