斟酒，随意道：“都不是外人，不需许多客套，来，边吃边聊，都说说看，邓州该怎么治理”。

吃了两杯酒，大嘴巴元九先忍不住开口了，很简单，杀贪官，“一个县令苦一方百姓，不杀不足以平民愤，我们来的路上到新野县看了下，税吏如狼似虎，巧立名目加倍收税，逼的百姓都活不下去了”。

老白的意思跟他差不多，但同时也要惩治豪强与恶僧，僧侣占地太多又不事赋税，与豪强勾结欺压百姓，使小民失去土地，沦为他们佃户，任其鱼肉。

“文饶兄，你说”。

李德裕沉吟片刻，答道：“邓州有三恶，第一恶是关卡，四百里官道，设了六道关卡，商旅行人每过关卡都要缴税，当真雁过拔毛，百姓苦不堪言。

二恶僧侣豪强，前任短视，滥发度牒，僧侣甚广，与豪强勾结，不交赋税，鱼肉乡里。

三恶税重，各县巧立名目，人头税，地头税，牛马税，桑蚕税，数不胜数，豪强分文不纳，百姓苦苦求活，如今各县因交不齐税关押的有数百人之多，牵涉甚广，民愤极大。

邓州绝非万两千户口，有大批隐户庇于豪强，成为其私产部曲，此祸乱之源，不可不慎”。

烦了点点头，悠悠道：“税制混乱，万恶之源也”。

大唐立国，有感于土地兼并带来的危害，实行租佣调制，朝廷分地并严禁私下买卖，粮税称为租，大概四十分之一，缴纳绢布等丝织物，称为调，给朝廷出力干活称为庸，这就是租佣调税制。

但不是所有人都缴税的，分课户和不课户，普通百姓照常缴税，当官的和僧尼道等出家人以及有爵位的统统不用缴，值得一提的是商贾不用交税。

后来慢慢的实行不下去了，第一是人口越来越多，没有那么多地可分，第二是不课户越来越多，为了变成不课户，百姓们也是想尽办法。第三是不许土地私自买卖的想法不错