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第七百一十五章 朝廷法度(7 / 8)

断难抵挡。但一战之后,玉石俱焚,想来也不是朝廷想要的结果吧。”

萧风笑了笑:“那我就明白了,其实各位活佛对于藏区内的事儿也并非完全赞同。

只是为了保住佛教在藏区的地位,不得不睁一只眼,闭一只眼吧。”

大活佛点头道:“其实说起来,中原汉地的佛教经过多次变化,反而更显得纯而不杂,更容易被世人理解。

藏地的佛教,本发源自天竺之地,而天竺佛教的修行法门和流派本就繁杂,传到藏地后又与本地的苯教融合。

故而藏地的佛教比起中原汉地的佛教,更加复杂,也有很多不为人理解之处。例如双修欢喜禅就是一例。

藏地土司们对农奴是残酷了些,但佛家本身就不重视肉身的痛苦,而重视精神的明悟。

所以寺庙能做的,就是为这些农奴提供精神上的依靠,帮他们纯净其心,不生怨恨,早日脱离轮回之苦。”

萧风点点头:“而那些土司也正希望农奴们不生怨恨,忍受今生的一切折磨,只求来世喜乐,如此农奴们就会乖乖听话了。

所以说到底,土司们供养佛教,供养寺庙,一来是为自己的残酷赎罪祈福,二来是让佛教帮助稳定他们的统治。”

大活佛念了声佛号:“佛曰,不可说,不可说。天师心有倾向,怎么想就怎么是,贫僧却不这么看。

天竺的佛教已经衰落,被其他教派挤压得几乎消失了。中原汉地崇道抑佛,也不是佛教乐土。

眼下唯有藏地是佛教圣地,我辈僧人,虽不该造杀业,但为了护法弘法,也是不得不支持土司们的。”

萧风笑了笑:“那我总结一下吧,如果朝廷与藏区的土司们闹翻了,各地寺庙的活佛们现在是打算支持土司的。

因为活佛们把藏区看成是佛教最后的宝地,所以保护藏区就是护法弘法,保护土司就是保护藏区

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