的作品。
一本名为《人体奥秘》的书籍中记载了如下的一段话,深刻的将五脏与六腑的关系阐述。
“人体是以五脏为中心,以六腑相配合,以气血精津液为物质基础,外连五官九窍、四肢百骸,构成一个统一的有机整体。此即五脏一体观。”
简单来说,书籍的作者认为,五脏不是单纯的五个脏器的概念,五脏应该是人体生命的中心,与人体各组织器官和生命现象相联系。
胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六腑,为五脏之表;
脉、皮、肉、筋、骨五体,为五脏所主;
面、毛、唇、爪、发五华,为五脏所荣;
舌、鼻、口、目、耳及二阴五官九窍,为五脏所司;
喜、忧、思、怒、恐五志,为五脏所生;
神、魄、意、魂、志五神,为五脏所藏;
汗、涕、泪、涎、唾五液,为五脏所化。
它们又与五脏一起分属于五行,并按照五行生克制化,按照五行互藏的规律而运动变化。
这些话给了叶铭很大的感触。
自己的眼光太过狭隘,把五脏限制在了一个很小的领域之内,甚至连张太元也犯了这种错误。
“如果师父领悟到五脏的真意,起码……”叶铭想起安期生那比太阳还要耀眼的身影,到嘴边的话改为了。
“能给安期生一拳吧。”
叶铭隐隐有了想法,他接着看下去。
“六腑数量为六,但实际上与五脏一般也对应五行。
木:肝、胆。
火:心、小肠。
土:脾、胃。
金:肺、大肠。
水:肾、膀胱。
而剩余的三焦则是通行元气,血液运转的道路。
叶铭下意识的翻书,但是脑海中在不断转换。