他们又有什么关系？

他们仨，就是诸葛亮口中的“丧家士族”！

家都没有了！

“德祖，”和杨修同郡的台崇首先开口道，“我等是不可能从李傕、郭氾手中收回土地的，也不能依靠颍川人、冀州人、荆州人去收回土地......就算我们能在将来收回一些土地，但种地的人又在何处？”

侯折补充道：“德祖，现在我等不仅没有可以开垦的土地，没有可以种地的客户，甚至连个安身立命的房子都没有......在雒阳，我等是下无寸土，上无片瓦，名为士族，实则连寒门都不如......寒门还得有个门啊！”

冯硕也点点头道：“德祖，朝廷手头只有雒阳九县，这九县之地也是司隶世家重振门第的根本......只要朝廷在重分九县之地时照顾司隶士族的利益，又何愁得不到司隶士族的拥护？”

这三个丧家士族的利益，杨修当然不能不予考虑，要不然他就当不了司隶士族的领袖了。

看到杨修陷入了思考，刘协又给诸葛亮打了个眼色——你舌战群儒的“特技”，是不是应该开动一下了？

“师兄，”诸葛亮可不敢和《三国演义》里怼江东群臣一样怼杨修，还得亲切地称一声“师兄”，然后才轻声细语地讲道理，“亮在襄阳学业堂读书时，常听天下名士论及汉室之兴和汉室之中衰，众人比较一致的看法就是汉室之兴源于二十级爵制，汉室中衰则因为土地兼并、爵制败坏。