复的地方实施郡县制、均田制，落实到地方却是千头万绪。

林凤宁愿去抢劫，也不想管这些头疼事。

他立刻搬来各种人口、土地图册，甩手掌柜一样丢给海瑞。

海瑞：“……”

不要紧！慢慢来！

有土地有人有金子有船，上可以去倭国，下可以去南洋各岛，还怕经营不起来吗？

……

汪德渊正在玩神兽。

千里迢迢从南洋带回国，半路嘎掉岂不是不太吉利？

有皮毛漂亮、体型小的苏门答腊虎，有两角犀牛，也有梦貘……还有一种很奇特的鸭嘴兽，是爪哇渔民从南边大陆逮到的。

“这货长得太稀奇，实在是说不出它像什么，不知道好不好吃。”汪德渊蹲在一旁看，没敢随便摸。

在他身边的是一代思想家何心隐。

听汪德渊提起南边大陆，他的心又蠢蠢欲动。

去年成功收复吕宋，发现这里有许多华人侨民，何心隐留下讲学。

武力征服是一时的，思想教化才能长治久安。

但他心里一直有一个梦想，建立一个自由、平等、博爱为核心的社会。

这个理想，在大明无法实现，眼下看来在吕宋也无法实现，还得去更遥远、更广阔的天地。

“南边大陆到底怎么样？只有这些奇奇怪怪的动物，没有人吗？”何心隐问。

汪德渊回答：“有一些土著野人，可能不是太聪明，没有诞生文明。你若是想跟野人布道，恐怕不会有什么效果。实事求是来说，我认为你留在吕宋，或是去旧港、淡马锡都比南大陆好。”

跟野人讲文化？

那不是对牛弹琴？

何心隐那套“无父无君非弑父弑君”的学说在大明是异端，搞不好哪天就招来杀身之祸。

但是在海外