洪武二十一年的时候，李至刚便因无子而休妻了。」

此言一出，大堂内顿时鸦雀无声。

古代不比现代，离婚不是到民政局领离婚证就完了，而是有三种离婚模式，休妻、义绝、和离。

通常的一纸休书的休妻条件是「七出」，也就是按照《礼记》的规矩，分别为「不顺、无子、yin、妒、有恶疾、口多言、盗窃」；义绝就是官府强制离婚，只有出现殴打妻子父母、买妻卖妻、重婚等特殊情况才会发生，官府会强制更改户籍；和离则是由于双方夫妻感情破裂，自愿离婚，而和离不是夫妻之中一个人的单方面想法，必须双方都有离婚想法，而且要双方父母同意，才能离婚，而且要官府允许后才能更改户籍。

所以，发现姜星火怎么卡《大明律》的bug了吗？

在大明法律的现行标准里，是没有《离婚证》这个东西的，双方结束婚姻的实际标志，是更改户籍。

而在离婚的三种模式里，第二种「义绝」是官府强制执行的，官府登记在册；第三种「和离」是双方自愿同时去官府登记改户籍。

但问题是，第一种休妻，则不是按照法律，而是按照传统道德要求，也就是《礼记》的「七出」进行的，休妻在理论上确实需要给官府报备，但这种报备的前提是需要更改户籍。

可问题是，休妻的婚姻关系中止，在休书出现的那一瞬间就已经完成了。

那我可以不可以在确实符合「七出」条件下把妻子休了，而我

俩不改户籍？可以。

我俩不改户籍，还是住在一起，算不算没离婚？

不算。

—因为休妻的触发标准是符合「七出」条件之一的休书的产生。

大明没有《离婚证》，所以无论是「义绝」还是「和离」，都是改了户籍才算离婚成功，而且这两个都必须到官府登记，但「休妻」