二等人才知道，不少中国的海商竟然在这里长期居住，而且他们在这里还有店铺，并且建立了一个类似于“华人街”的地方。

所以，阮小二他们出现在日本，一点都不突兀。

经过一番了解，阮小二他们的第一感觉就是，日本好小啊！

日本的北方（即北海道岛），目前是十分落后的虾夷族在占据着。

本州岛的东北部奥羽地区，当地土著才渐渐完成了与大和族人之间的民族融合和同化——政治上，那里还是由当地土著割据自治，日本朝廷则刚开始对那里进行殖民。

在西南边，琉球岛还是愚昧未开化的蛮荒之地，九州岛南部也是野人出没，它们仅仅只是在名义上被划入了日本的版图，实际上也都是各地的地方土著在占据着。

总之，在以上这些地方，全部都充斥着原始社会的“淳朴风情”。

甚至就算是在日本朝廷治下的绝大部分地方，也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没，连一座稍微像样的城市都找不出来。

而日后那座繁华大东京所在的关东平原，在这个时代的日本人的观念之中，就跟江鸿飞上一世中国人印象里改革开放初期的大西北差不多。

通俗一点形容就是，这个时代日本民众的生存状态，还不如欧洲中世纪的农奴。

其实这也很正常。

毕竟，日本文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。而大和朝廷的雏形更是直到公元六世纪才形成。平安时代则开始于公元九世纪。其起步实在是太晚了。

所以，哪怕有西面的中国大力向日本输入中原文化，想要日本人这么快就从一个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落坐火箭直接进入统一的封建国家阶段，也实在是有点儿强人所难。

实际上，抛开京都来说，这个时代的日本，就跟中国的夏朝差不多，又能发达到哪去？

更何