交相辉映，一个是中国，另一个就是日本。隋朝时期，日本还是相对落后的奴隶制国家。为了尽快提升自己的国力，“谦虚”的日本派出遣隋使和遣唐使来中国学习相对先进的政治、经济和文化。经过几批遣隋使和遣唐使的努力学习，后来爆发了有名的大化改新运动，日本从相对落后的奴隶制国家逐渐变成封建制国家。

大化改新让日本国力大增，而日本民族里对外扩张的秉性也随着国力的增强逐渐显露出来。

对于大化改新之后的日本而言，称霸世界是压根不可能做到的事情，但称霸朝鲜半岛还是可以试一试的行动。

为了增强日本在朝鲜半岛，乃至东亚的影响力，日本就积极支持百济在朝鲜半岛打压唐朝的盟友新罗。

百济把佛教和其他文化现象传入日本，对日本施加影响。百济帮助日本发展宗教和文化，妄图扩大东亚影响力的日本就积极的支持百济挤压新罗。当然，新罗和百济之间的较量在某种程度上可以看作是唐朝和日本在朝鲜半岛的博弈。起初，这种博弈以新罗和百济的博弈体现出来，但随着唐军进攻高句丽的战火重燃，唐朝和日本在朝鲜半岛的兵戎相见也就在所难免了。

后来，日本被唐朝击败。

自那以后，日本就大搞闭关锁国，不愿意跟中国做生意。

好在，日本人特别喜欢中国的丝绸、瓷器以及一些奢侈品，因此其贵族对中国的走私船始终是睁一只眼闭一只眼。

所以，中国人靠着走私，也能将一些中国的丝绸、瓷器以及奢侈品卖到日本去，并从日本赚回灵石。

可这种小打小闹，对那些民间的商人来说还行，但上升到国家的程度，就有些不够看的了。

江鸿飞现在正是最缺钱粮的阶段，肯定不能靠商人慢慢的赚取钱粮。

这样的话，黄瓜菜都凉了。

而且，日本朝廷也不可能大量卖粮食