你们犯的是普通人的心理，不是学佛人的心理。

自古文人相轻，千古以来文人都看不起别人。

老话说，文章是自己的好，太太是别人的好，这是中国人的通病。

人的心理都如此，你看佛教界里也是，批评这个法师那个居士不对，甚至骂人。

佛教怎么会兴起来？都不团结。

所以你们问我，某某人这么讲的，对不对？我从不回答。你不提人名，说有件事这么说对不对，我或许会答复你。

文人千古相轻，我说，宗教是千古相仇。

不管信的什么教，信教的人彼此是仇人啊！比文人还厉害。

越是信教的，那个恨人的心理越比普通人重。佛说无我相、无人相、无众生相、无寿者相，结果宗教团体的人我是非特别多，我听了就烦。

那么江湖呢？江湖是千古相隔。

文人千古相轻，宗教千古相仇，江湖千古相嫉，这几句把世故人情都说完了。

你们在这里号称修行，是不是真修行？考考自己。

一个学者的胸襟气派一定要大，能够包罗万象，对的就对，不对就不对，这种小事有什么了不起。

话说回来，听了这些闲言闲语心中烦恼，也太没有程度了。

叫你们读的《昔时贤文》，其中有一句我七八岁时就背了：“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”

哪个人背后没有人批评啊？两个人碰到了，不讲别人的事，讲什么啊？这就是人。老夫妻俩在房中讲媳妇怎样、儿子怎样，也是在讲人。

所以把人世间这些东西看通了，听了那些话都是狗屁不如，这样你就胸襟大了。我们这里都标榜是学佛的人，有没有利益众生的思想呢？理论上有。

我也是人，知道大家做了好事会想，啊！今天我行了菩萨道，帮忙了人。