甚勤，双方受益。

当年，惠能隐居在七星墩修行之时，曾被始兴县衙冯县令为民求雨的诚意所感动，毅然作法施雨解救旱情。然而，施雨过后。

惠能马上想到这件事肯定是张九龄这个小鬼献的计谋。给每个僧人施舍一双皮鞋一双草鞋，以此来试探佛心真假，这等机谋见识，只有张九龄才有啊!

此时的惠能喜忧参半，喜的是聪慧的小九龄已领悟了佛教精髓，并用巧妙的办法让自己施雨，为一方百姓解除了干旱的威胁。这等人物，将来一定是个有大胸怀、大智慧的好官啊！可让他忧虑的是，七星墩这处隐居之所再也不能呆了。

原来惠能隐居于七星墩修行，主要是为躲避佛教北宗弟子的追杀。因为尽管惠能投在五祖门下的时日不多，但他慧根很深，悟性极高，短短时日便领略了禅宗顿悟的真谛。后因四句偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”而深得五祖赏识。

五祖知道惠能已经大悟，便将顿教法门以及祖师衣钵传付给惠能。

惠能禅师跪受衣法之后，问道：“法则既受，衣付何人(法我已经受了，将来这祖衣该交付给谁呢)?”

五祖回答说：“昔达摩大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承。法则以心传心，皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传。若传此衣，命若悬丝。汝须速去，恐人害汝。”

惠能禅师又问：“当隐何所?”

五祖答道：“逢怀即止，遇会且藏。”

临行前，五祖又嘱咐惠能：“以后佛法将通过你而大兴。你离开黄梅后三年，我将入寂。你赶快往南方走，好自为之。不要急于出来弘法。这当中你会有劫难。”

惠能禅师再一次顶礼五祖，然后发足南行，不到两个月就到了大庾岭。

送走惠能后，五祖告诉座