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第八章:入碑下,面见道果大尸(2 / 8)

人一为开天之始,一为诸世存续,一为万物之终.”

他将锄头靠在墙角,坐在躺椅上,摇起了蒲扇来:

“我与你两位师伯为一切万物之根基,缺一不可,这门法可在意外发生,某一人为【缺】后,临时将其化出,继续承担大天地根基的职责。”

陆煊听的有些迷糊,睁大了眼睛:

“我还以为一气化三清的三清,只是意指真是【清】?”

说着,他腼腆道:

“那学生学去了的话,是不是.”

“你这混小子,想什么呢?”老农笑骂了一句:

“在我和你两位师伯手上,一气化三清所化的可是真正【三清】,但也可是其他的,如天、地、人三格,又或余下之事物,譬如吾之所化老子、太上老君和这一农夫身躯。”

陆煊听的更迷糊了一些,好奇道:

“这其中有什么区别嘛?”

“自是有的。”老农摇曳蒲扇,微风吹起白发,轻笑道:“此法说化,说是化身,但实则更胜于化身,所化皆为【本我】。”

陆煊神色震动,所化皆为【本我】?

他忍不住问道:

“那学生若修行此法,化出另一个【本我】,岂不是也会承【人圣之位】?”

“你这臭小子,平时悟性不错,怎的这时候反而转不过弯来?”

陆煊怔了怔,心思一转,旋而醒悟了过来:

“我明白了,您方才说,您能以此法化出二师伯和三师伯,承其【职责】,但此【本我】为独立之【本我】,是这样嘛?”

“孺子可教也。”

陆煊这下彻底明白了过来,老师御使一气化三清,譬如化出二师尊,此身则可替二师伯承【开天之始】、【诸果之因】的职责,却不担老师自己本身【诸世存续】的职责,

这种天地最根本的位格

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